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第101章

石榴裙下 2564 2024-11-11 12:05:45
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  •   深刻在於,他生生錯過了她……


      那之後,原小確實剝離了一切對她的念想,有關仇恨。有關追悔。有關愧疚,


      她是夏元德的女兒不能否認,這是仇恨;他曾經深深地傷害過她不容否認,這是追悔;為了復仇,自己利用純南對韓照的那點“吸引”,引發了韓照對梁一言的不滿,純南對自己的付出,不能再視而不見,這是愧疚……一切的一切。都叫原小不能不絕了對她的念想。


      卻,


      猛然在這空山寒夜裡再次聽到她的名字!……原小還是一時不能抑制自己的情緒,


      他循著至愛的叫聲也疾跑了去,心口的悶熱更甚,甚至不知自己是在痛苦還是在驚惶,亦或盼望……


      當然,奔跑著隻這幾人就好了,


      場面壯觀復雜的是,


      小喇嘛身後,跟著擁跑的還有大批喇嘛!


      越臨近寺院圍牆,喇嘛湧出來的越多,


      他們為前面奔跑的小喇嘛讓道,


      卻,一重一重如潮水般攔住了後面至愛和原小的道路,甚至視線!最後,唯聽見喇嘛驚魂如潮的念經聲,叫人莫名驚慄,莫名膽顫,莫名眩暈在這神秘詭譎的氛圍中,恍惚如夢……


      可是,


      想想這二位又何嘗是普通人?


      混世魔王,


      且在宗昌同志耍混的領地裡呀!

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      原小推了下至愛,“這裡絕對有偏門,他們入寺了,下山!從正門衝進去!”


      至愛接身扭頭就往回走,邊走邊說,“這叫什麼寺!”


      “大菩。”原小邊回答他邊已然撥通手機,“從正門衝進去,把整個寺院控制住,不放過每個角落!”


      乖乖滴個邪!


      這是近十年後,雙魔王再次“合璧混賬”,


      此一刻,兩人俱一心往裡衝,反而不知不覺再次回歸默契狀態,


      待二人飛速下山,部隊已經衝入寺中,


      至愛往左邊一指,原小一點頭,


      兩人一左一右帶隊伍穿寺廟開始一間房一間房搜!


      膽子恁得大!


      自這任元首尚佛以來,寺廟,一直坐擁復古權威,是民之所敬,民之所畏,


      熟稔權術之道的人會看透這點,


      統治者一旦掌權就會覺得如果讓佛教感化百姓靜修向善,就可以天下太平。正如南朝宋文帝所說:“若使率土之濱,皆敦此化,則朕坐致太平,夫復何事?”其中,公元六世紀前期的南朝梁武帝蕭衍態度最為徹底,不僅大量修建佛寺、佛像,而且四度脫下皇帝裝,穿起僧侶衣,“舍身為奴”,在寺廟裡服役。每次都要由大臣們出錢從寺廟裡把他“贖回”。而且正是他,規定了漢地佛教的素食傳統。


      還有之後與南朝相對峙的北朝,佛教場面做得更大。據《洛陽伽藍記》等資料記載,到北魏末年,境內佛寺多達三萬餘座,僧尼達二百餘萬人。光洛陽一地,寺廟就有一千三百多座。大家不妨閉眼想一想,這是一個多麼繁密的景象啊!唐代杜牧寫懷古詩時曾提到“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”,人們讀了已覺得感慨萬千,而北朝的寺院又比南朝多了幾倍。


      如今,歷史的流沙停留在本朝,可想,寺廟之多之壯之繁豔似錦,


      雖然現今文明程度已不允許統治者再那樣無理性尊佛如命,


      但是,它高高在上的位置,必得天下仰視!


      莫說擅闖,


      還是如此野蠻地大舉作戰部隊擅闖……是不是膽大包天!


      然而,


      此時孤傲在上的喇嘛們早已顧不得這些了,


      大批大批的喇嘛,


      絕對是傾全寺之力地,


      一片一片俯趴在“正靈大寶殿”門口的小廣場空地上,嘴裡不停普念大悲咒,


      經誦朗朗,艾艾,戚戚,無比地虔誠,卑微……


      數百喇嘛呼啦啦跪趴一地,


      臧紅佛袍在冷寒的月牙夜下驚驚切切如一地厚重的血液,


      從沒見過這麼多的烏鴉靜靜佇立在明黃琉璃頂的屋檐上,


      它們如天兵天將在守衛著什麼……


      一切景象,


      對人心理造成的壓迫感是可想而知的,


      一些戰士,特別是一些信佛的戰士止步不前,雙腿不覺都想往下彎,


      太神聖!!


      正靈大寶殿門前,


      大紅門緊閉,


      由大菩寺主持阿布難卓肯布輕率眾高僧聯排持金重鎖佛杖守衛大門,誓死護衛!


      看上去阿布難卓面色沉穩,兵來將擋水來土掩的無所畏懼淡定模樣,


      事實,


      阿布難卓此生以來,這是最膽戰心驚的一次了!


      婆離來自大昭,


      是近五十年,唯一一位出生於大昭的最正宗格魯派“七七”轉世靈童!


      傳說釋迦牟尼佛剛出生的時候,一出生就落地行走,行走七步,前六步表示我們的六道,第七步表示悟道,所以“七”在佛教裡十分尊貴,通常寓意超脫、圓滿。


      每一百零八個月會降生一位靈童,


      但是並非每位都能臨盆於聖殿大昭,


      這就是神秘莫測,也是一種殘酷,


      多少孩子夭折於聖殿之上,


      婆離健康地活過了七七四十九日……


      因他的尊貴,


      於是他的佛子名後沒有世數,


      不似順和宮那位,舍利弗是佛子名,但後面有世數“一世”。所以,他比順和宮那位難得許多……


      這樣的聖佛,


      這幾日卻叫阿布難卓憂心不已,


      算日子,


      從六日前開始,


      婆離就怪病纏身,皮肉特別薄特別嫩,一磕就見血!


      如何治都不見好,


      他已經臥床整六日,


      今日,


      是第七日,


      一早,婆離既現出不同尋常,


      他主動要吃的,而且吃得很好,很多,仿佛在補充體力,更主要,他在補血……


      當看見入定的婆離突然睜眼如慧靈入眸,起身衝出大殿!……


      阿布難卓,不,整個大菩寺的佛門中人都有了統一的意志般:今夜,注定不凡!


      而此時,


      其實,誰也不清楚大殿內到底是何場景,


      如果見了,


      任何僧侶就是此一刻圓寂也心甘吧,


      聯排明黃蒲團之上,


      夏又平躺,微側頭,


      她的唇此時死死咬著婆離伸出的一手腕子,汩汩的血順唇流入口中,卻也似無覺,盡管牙口實在緊!


      婆離此時卻絲毫無有疼痛之感,


      連他都驚敬驚畏地看著眼前一切,


      一層薄薄的紅光,呈佛手的形狀籠在夏又周身,


      夏又的肚子,


      如蓮花狀在綻開……


    ☆、2.82


      “主持,您知道我並不想冒犯您,她隻是個手無寸鐵的女子,還懷有身孕,您們何必如此裝神弄鬼來遮掩。這樣,我隻看一眼。確認她的安全,定不打攪。”至愛肅整請求。


      阿布難卓淡定回禮,“您請見諒,沒有女子,裡面是我佛靈童清修之地。您們如此強闖,已然打攪了佛門清靜,這最後一步的堅守,我們不會退步。”


      至愛痛憤稍揚起了聲,“你們的慈悲心呢!她在流血!!”


      這就是當前至愛最掐心之處,又又安危難定,她一定在裡面,但是喇嘛們抵擋堅強,他也不敢強闖。怕對又又造成二次傷害!……


      喊是沒用的,


      至愛唯有當機立斷,眼下隻有速速通知夏元德了。至愛明白,最了解夏又的是她的父親,這種狀況下自己再任性處理隻會適得其反,他該找到最正確的方式來解決問題,而不是自以為是,夏又太特殊太神秘了……


      拿出手機。


      “夏先生,您好,我是何至愛,……”


      原小目睹這一切,內心隻能用雜陳來形容。太多的情緒腫脹著。無以紓解。到底歷練出來了,不再那樣衝動,他學會了靜觀,忍,等待……


      夏元德就在蔚州,


      可想,到來得有多快。


      叫人想不到的是,元德獨自而來,手裡提著很大一個紙袋。


      元德臉色沉肅。這更是個大風大浪中一路行來的硬骨頭,更不會將任何情緒寫在臉上。

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