第141章
完全摸不著頭腦的學生們很崩潰，三兩成群聚在一起商討，外賓酒店的房間、大廳都是學生們奮筆疾書的樣子，華夏密大分校的圖書館、課堂和教室裡都有人一邊看直播一邊討論。
有些班級正上著課，老師突然中斷，開始讓他們看直播。
這些班級裡的學生多數還沒激發超凡之術，不夠格參加今屆預備賽，但是老師鼓勵他們可以參加下屆，鼓勵他們也可以場外參與，很快調動學生們的熱情。
亞洲各國也頗為關注預備賽，因此有不少人翻牆觀看直播，但是看不到幾分鍾就被華夏這邊的管理員擋出去。
***
首都外賓酒店某個房間。
黑膚白發的女人推門進來，她叫卡莉，剎帝利人種，掌軍權，信仰婆羅門教，傳言她是卡莉女神的轉生而備受婆羅門長老院的推崇。
但是無人知道十五歲之前，她還不是卡莉，因生母身份低微而受到家族和長老院的厭棄，甚至不允許她進入神廟，是咒術兵種和婆羅門長老院的大祭司商摩羅發現她，賜予她名、知識和尊嚴。
經過十幾年努力，卡莉終於掌控婆羅多重要軍權，可以站在長老院最高層蔑視那群腦滿腸肥的貴族，可以為商摩羅大祭司的大計付出一份力。
她跪坐在靜坐的商摩羅面前，直到商摩羅睜開眼，而此時已經過去兩個小時，卡莉始終維持標準的坐姿一動不動。
商摩羅看到她，無奈地說：“卡莉，你應該立即叫醒我。”
卡莉應了聲，徑直說道：“經過這幾天的搜索探尋，我確定毗湿奴大神的軀體不在京都。”
商摩羅：“我知道。”
卡莉驚訝：“那麼您為什麼——”
商摩羅：“因為此行隻有我們的目的是毗湿奴大神的軀體，所以華夏人隻會防我們。”
卡莉：“那怎麼辦？難道我們就這樣放棄？”
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商摩羅笑了，起身拍了拍卡莉的肩膀說道：“毗湿奴大神的軀體，我們志在必得，而這次的亞洲競賽就是最好的機會。說起來，我們得感謝亞洲競賽的提前開場，讓我們有充沛的時間做好萬全的準備。”
停頓幾秒，他說：“你放心，班加羅爾是我們這邊的人。”
巡回調查組裡一共三名婆羅多人，第三人即班加羅爾是個聞名長老院的蠢貨，卡莉沒想到對方竟然早已歸順商摩羅。
商摩羅迎著太陽光，望著繁華的首都，笑容淺淡，目光晦暗不明地說道：“卡莉，我終於看到婆羅門重回昔日榮光的希望了。我們將重新締造孔雀王朝時期的那個偉大帝國，璀璨的文明和華美的珠寶遍地，是全世界都需要仰望的璀璨明珠。
我們本可以繼續沐浴榮光之下，可是佛！阿修羅眾！殺死了我們的神！害我們墮落至如今需要仰仗他人鼻息的地步！
我們也曾凌駕世界文明之上，豈能忍受一直被踩在頭頂的將來？
你應該知道華夏率先一步進入新世界，他們潛移默化地培養民眾，到全神時代拉開序幕的時候，其他國家的民眾慌不擇路，華夏已經全民皆兵。
其實我們婆羅多早就開始潛移默化地訓練民眾……你知道我當年力排眾議建立咒術軍種，堅持咒術輸入民間的理由嗎？”
卡莉：“您希望民眾擁有自保的力量，您一向慈悲。”
商摩羅嘆氣：“卡莉，隻有你懂我。但是尊嚴和生存一樣重要，我希望婆羅多民眾擁有生存的力量，也希望他們驕傲於自身的文明和信仰。
因為沒有哪個國家比我們的信仰更堅定。”
卡莉低頭，毫無防備地露出脖頸，恭敬地擺出任人宰割的姿態，這表明她的絕對臣服和敬佩，以及她對大祭司的目標和思想的認可、支持和維護。
“我將傾盡全力，捍衛婆羅門的榮光。”
商摩羅已恢復淡然：“機構公布一條圍剿信息，非天邪教死灰復燃，東南亞各國都追尋到他們的蹤跡。近日還在華夏地區出沒，據華夏官方報告所說，潛伏華夏地區的阿修羅眾裡，有一隻阿修羅王名羅睺。
我懷疑他們還在煉制四大阿修羅王，可能快煉制成功。
假如四大阿修羅王集齊，他們的目標一定是摧毀婆羅多，驅逐背叛他們的信徒後代，但婆羅多已經沒有天人和天神可以對抗他們，除非順利帶回毗湿奴大神的軀體，讓卡莉和樓陀羅你們可以順利轉生成為真正的神，庇佑婆羅多。”
卡莉抬頭看向商摩羅：“我明白。我會親自斬下阿修羅王的頭顱，血洗恥辱。”
在婆羅門長老院內部一直流傳卡莉是雪山女神轉生，樓陀羅則是湿婆轉生，兩人因此備受矚目。
卡莉原本嗤之以鼻，誰都知道婆羅門的神早已戰死，這在長老院裡不是秘密，隻是民眾還被蒙在鼓裡而已。
但是商摩羅告訴她神永遠不會真正的死亡，祂們會在千萬年的灰燼中重生，重新創造世界。
昔日野蠻愚蠢的阿修羅眾不滿足於被統治而使用卑鄙的手段殺死了神的肉體，殺不死祂們重生的神力。
作為神明的信徒，他們隻需要奉上虔誠的信仰，安靜等待神明從沉睡中醒來，重新庇佑婆羅門即可。
但是在那之前，他們必須為守護婆羅門而剿殺阿修羅眾餘孽。
商摩羅：“非天邪教，就是阿修羅眾餘孽。”
***
1071房間，眾人準備開始之際，角落裡的廣播宣布得分規則：“通關個人故事線最高2分，視完成度和學生思維邏輯進行不同程度的扣分。
通關主線故事最高3分，可以團體合作，最終得分看個人表現。”
王靈仙：“新規則？”
圖騰：“顯然是。”
王靈仙問岑今：“通關的婆羅多人不是你送走的嗎？照這打分規則，他得扣分。”
話音剛落，廣播又說：“得分規則現發現用，不追溯上一輪通關者。”
樓陀羅身邊的兩個人登時‘嚯’了聲，齊聲說：“lucky！”
天野宗彌身邊的人頓時沉下臉，有些煩這群婆羅多猴子小人得志的嘴臉，但是更討厭對面的黃毛，不知道他到底是真好心還是誇大海口。
要是前者，平白給對手送了3分不僅蠢，而且很可能就是裁判團增加新得分規則的原因。
“自己爛好心，結果讓參賽學生為他買單。”
猿飛日月身邊一個個頭較為矮小的男生不滿地吐槽，看他穿一身黑的傳統和服，腰間別把木制武士刀，便可猜出他是立本武士家族的。
王靈仙：“叫源蒼介，源氏武士家族，不是史書裡的源氏，而是明治時期新興的一個家族，專門以古法培養武士，非常信奉佛教。對了，跟旁邊的樓陀羅可能還有點淵源吧。
樓陀羅是古吠陀時期的風暴之神，到婆羅門時期演變成三相神之一的湿婆。
到了佛教裡，湿婆變成護法神，其中一個化身就叫大黑天。佛教傳入東土成為唐密，唐密再入立本成為東密，東密裡的大黑天即是武士的守護神。”
接下來的話不需要王靈仙科普，岑今就知道雙方的關系水火不容。
新、古婆羅門教跟佛教雖然有一層父子兄弟的關系在，還互相抄對方的神明，實際關系很僵，競爭、搏鬥、對立和互相駁斥、互相驅逐的關系，所以樓陀羅一看見對面的立本武士就黑臉。
岑今咬著聲說：“樓陀羅是新婆羅門，小立本是東密，都算是圖師兄的徒子徒孫。”
佛教自古婆羅門蛻化而出，先傳唐密再是藏密，之後才是東密，而新婆羅門吸取古婆羅門和佛教兩邊教義而成，所以說是孫子和兒子倒也沒差。
圖騰：“黃，不愧談判專家，口才了得，思維敏捷。”
岑今謙讓：“還行，一般。”
王靈仙：“小立本說你，需要幫忙嗎？”
岑今面不改色：“狗吠你，你以為咬回去就不是狗了嗎？”
王靈仙冷不丁：“不是因為你太喪？”
岑今摩挲著身份牌，若無其事地轉移話題：“其他幾個人叫什麼？”
圖騰從左到右一一指過：“紅衣服、樓陀羅、胡子男，紫頭發殺馬特、天野宗彌、武士男。”
“……”
圖騰：“不是朋友，沒必要認識。”
行吧。岑今想著確實沒必要記住名字，估計對面也不知道他的名字。
岑今三人沉住氣，沒搭理武士男，反而樓陀羅那邊的紅衣服嗤笑著說：“真有本事的人就是限制再多也能拿滿分，怪天怪地怪規則隻能說明自己能力不足。”
胡子男搭腔：“這是競技賽，不是玩遊戲。遊戲規則自由而已，有些人就認為打分也必須自由，沒有規則——當然我相信如果規則針對他人，有些人肯定就是另一種說法了。”
紅衣服：“湿婆大神不會庇佑這種小人。”
武士男脾氣爆，當即拍桌跟他們對吵，被天野宗彌制止，剛冷靜下來，這邊王靈仙開口：“我說句公道話，我們隻是被嘴了一句，但是兩位千年前是一家，沒必要為這點小事大動肝火。”
婆羅多全民信教，從出生就浸泡在婆羅門教義，平生最厭惡佛教，更將佛教衍生出來的唐密、藏密和東密等視為異端邪教。
因此王靈仙這話一出，他們從身到心都在排斥。
“誰跟他們是一家？佛教教義違逆人倫，從源頭就是錯的。某些延伸出來的佛教教義殘缺，在錯誤的基礎上修行，而且千年來沒有精進和修補，說明本身資質不夠，沒辦法得到湿婆大神的指示。”
紅衣服冷言冷語。
武士男死死按住武士刀刀把，手背青筋冒出，咬牙忍氣吞聲。
一片沉默僵凝的氛圍中，圖騰說：“大家以和為貴，尊重彼此，我就很尊重你們的信仰，說到底你們是異派同源，7、8世紀的時候，婆羅門和佛教不是還進行了一場友好的辯論賽嗎？”
